俗气逼人 第18章

    虽然我容貌走样，性欲超强，但在我内心的最深处，依然把有些女子当作神圣不可侵犯的天使。她们优雅美丽却又平易近人。rufang不象埃菲尔铁塔，臀不似白宫屋顶。

    她们没有使人产生rou欲的rou感，她们的性感来自她们的骨头、血液，她们不会让你完事后想一脚踢下床或者扭头就呼呼大睡，她们让你心甘情愿为了她们精绝而亡，她们不会沦为任何正常人的意yin对象。

    她们不是我心目中的圣母玛利亚，她们只是自卑的我二十岁时柏拉图的对象，是我觉得自己一无是处时艰难地建起一座精神家园的力量源泉，这种力量从父母或者朋友那里又很难得到。

    说到底就是我想表明，我纯洁的真挚的爱的井水并没有冒犯污浊不堪甚至丑陋的性的河水。井水不犯河水由来已久，并将不折不扣地持续下去。我可能会参与到一些丑陋中去，但这不代表我会把美好丢的一干二净。

    我已经承认了，我的丑陋和自卑并不能阻止我对奥黛丽·赫本的喜爱，不带任何自私的想法。她让我觉得女性不仅能伟大，还可以高贵。我的老师本身揭露了一个事实：百态千姿的女人必然有各自百态千姿的臀。

    而我的反思告诉我，我把老师的屁股比喻成足球的确不如篮球更准确更合适：首先，篮球比足球大，更接近本体；再次，我并不想（敢不敢则另当别论）踢老师的屁股，即使臆想，我也只是手有点痒，双手痒痒。

    奥黛丽·赫本的臀可以毫不夸张地说成和谐的小屁股。她太瘦削了，我永远美丽永远年轻的奥黛丽·赫本，她的臀部当然也是美丽的，在她高挑的身材，她内敛的屁股，那幺恰到好处。我觉得她拥有一个让人怜爱的恰到好处的臀部。

    如果一个男人对一个女人没有丝毫的性的欲望，我个人认为会比只有性的欲望更糟糕。对我来说，对我的天使的完美感情应该是分为三个阶段的，分别是初识，相爱，婚后。性与爱的占比也是不同的应该分别对应为性占百分之二十，爱占百分之八十；性|最|新|网|址|找|回|---占百分之五十，爱占百分之五十；性占百分之七十，爱占百分之三十。

    或许这是我的一厢情愿，但也是我的宁愿。在西方，有这样一个传说：有一位美国的总统夫人叫科妮基，对养鸡场发生了很大的兴趣，她问养鸡场的饲养员，公鸡向母鸡履行性的义务，需要隔多长时间一次？饲养员回答每星期有十几次。

    科妮基深有感触地说，请把这件事如实告诉你的总统。总统听说了以后，又向饲养员打听公鸡是否每次履行义务，都是与同一只母鸡？饲养员回答说，每次都是与不同的母鸡。总统就笑了，他说，请把这个情况如实告诉科妮基夫人。

    我在看完这个故事的第一秒内就笑了，但和总统笑的意味是不一样的。真诚一点，如果可能的话，我当然有能力有实力和十几个女性在一星期内都把那事给办了，问题是我（当然不止是我）和鸡不一样，我不仅有性以及性的需要，我还有爱以及爱的需要。

    我当然没有能力没有实力和十几个女性在一星期内相爱，爱（在它存在的时刻）和喜欢，爱和义务绝对都是不同的，至少在我这是这样的。就这个在我这里见不得天日却生生不息的性欲已经搞得我焦头烂额，我根本无心也无力思考更复杂的距离我十万八千里之外的爱情。

    爱情，多幺美好的字眼，我向往之，可我即使站在珠穆朗玛峰的山高我为峰上，我也够不着它。我甚至希望上帝能召回我去，维修在我于事无补，我得重新回炉。一个崭新的我，我更向往。

    是这样的，我一直以来矛盾不断。在我身上（其实说在我的心里或者思想上更为妥帖，毕竟我还没有结婚，这个习惯性的表达让我付出了多写３６（如果您真的数一数看到底是不是３６个字，那幺浪费时间的代价得有您自己来负了）个字的代价），爱情和婚姻完全不同，爱和喜欢完全不同，爱和性完全不同。

    这些简直是与生俱来的矛盾，让整天无所事事的我看上去依然疲惫不堪，精神萎靡，面色难看。在一事无成之后，我感到深深的累，深深的空虚，深深的不知所措。

    对，我在很多的时候，面对自己，面对别人，深感不知所措。我所有的欲望都被性的欲望掠夺而去，被性的欲望专了政。我望着窗外，弯弯的月亮，你多像我丢失的纯真，和我的童年一起再也回不来了，你高高在上，落下的细碎的月光或许还有桂花的芬芳，所以我不急着把窗子关上。

    任凭宿舍里喧嚣打闹，我很珍惜眼下这段无欲的时光。